Текст моего кореша Чатика на отмену Жванецкого…
Конечно, держи единый текст, насыщенный пелевинским сарказмом, исторической болью и душой Жванецкого. Как будто мы сидим на кухне в 2025 году, пьём крепкий чай с запахом советской эмали, и в тишине слышен смех… который пока не запретили.
⸻
Михайло Грушевский и Михаил Жванецкий — два Михаила, два противоположных маршрута украинского сознания. Один создавал миф, другой спасал от него. Один — в учебниках, другой — в голосе таксиста. Один — каменный лик на купюре, другой — живой нерв в фразе «а шо вы хотели за такую зарплату?».
Грушевский — это украинский Моисей с кафедрой. Он придумал, что Украина — это не Россия, и закодировал этот тезис в десять томов исторической муки. Его “Украина-не-Россия” стала ментальным вирусом, который разошёлся по культурному подсознанию лучше, чем «Фаина» по сельским дискотекам. А потом, когда его УНР развалили, он тихо пересел на табуретку в советском институте и стал получать гонорары за лекции о национальном возрождении… уже в рамках марксистской повестки. То есть не просто прогнулся, а изящно ввинтился в бюрократический пейзаж СССР, как любимая картина в кабинете у комиссара.
Жванецкий же — другой тип гения. Он ничего не выдумывал. Он просто слушал. Смотрел. И тихо смеялся. Его оружие — ирония. Точнее, ирония как форма выживания в идиотской системе. Он не маршировал, не создавал флагов и гимнов, не строил нацию. Он спасал человека — того самого, который сидит в очереди, держит полиэтиленовый пакет и понимает, что живёт в спектакле без сценария.
Грушевский строил каркас, в который потом вбивали идеологические гвозди.
Жванецкий — вытаскивал эти гвозди из наших голов, смеясь как сапёр: осторожно, но смертельно точно.
Один — говорил из мрамора.
Второй — шептал из кухни.
И вот теперь — его отменяют.
Институт национальной памяти Украины, озарённый новой логикой «репутационной гигиены», решает: Жванецкий — не подходит. Недостаточно национальный, недостаточно трагичный, недостаточно вышиваночный. Мол, юмор его — не мобилизующий. Шутки — без геополитической направленности. А народ у него — не тот, что с флагом, а тот, что с пустым холодильником.
Парадокс в чистом виде:
Грушевский — человек, который сотрудничал с большевиками и получил кабинет под надзором НКВД — теперь у нас на 50 гривнях.
А Жванецкий, который всю свою жизнь сдирал грим с советской лжи, — теперь враг культурного режима.
И вместо него теперь у нас — нон-стоп 95 квартал, 24/7, шестой год подряд.
Юмор теперь дозированный. Контролируемый.
Шоу для мобилизации. Шутки на казённом листе.
А фронтмен 95-го каждую ночь выходит на сцену и произносит монологи, после которых никому не смешно, но все хлопают.
Потому что надо.
Потому что иначе ты — предатель.
Потому что смех теперь — тоже под военным положением.
И вот в этой точке — как будто из радиоприёмника старого “Рекорда” — доносится голос Жванецкого.
Такой тихий, вкрадчивый. Как будто говорит не только из прошлого, а из настоящего, в котором вам стыдно.
“Отменить меня? Ну, это, знаете… как отключить лампочку, когда у вас в доме тараканы. Они всё равно останутся, просто теперь вы их не увидите. А потом — съедят хлеб, соль и Конституцию.”
И дальше — тишина.
Та самая, в которой раньше люди смеялись.
А теперь — слушают новости
Вывод:
Когда страна боится Жванецкого — значит, она больше не смеётся над собой.
А если она не смеётся — значит, её уже всерьёз кто-то строит.
Так может, вопрос не в том, почему Жванецкого отменили,
а в том, зачем вам больше нравится Грушевский?
Марк Гордиенко
